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近些年，演员跨界已成为流行趋势。众所周知，刘晓庆对珠宝的研究造诣颇深，近期更是跨界到珠宝领域，一手打造了自己的珠宝品牌——刘晓庆珠宝。不同于那些流水线上的产品，刘晓庆珠宝更多的是把珠宝当成是人生作品来对待，讲究珠宝的内外兼修，让每件珠宝都能成为一个经典作品。毕竟，刘晓庆在某种程度上来说，就是口碑的保证。近期，还和故宫宫廷文化联名，推出一款以牡丹为灵感的国色春晓系列珠宝，倾情演绎“燃系人生”。

刘晓庆珠宝，是一个将新时代女性价值观融入东方美玉的珠宝品牌。精工细作的珠宝和独立、自信的女性价值主张互为表里，传递出刘晓庆珠宝既引领时代精神，又承继经典哲学的品牌文化。

这样的品牌定位源自刘晓庆珠宝创始人刘晓庆对珠宝的独到见解。作为影响了无数中国人的知名演员，刘晓庆的风格一度被看作是最潮的时尚风范，至今仍是不少人心中的时尚启蒙老师。而如今，刘晓庆要把这份美的沉淀赋予自己最爱的翡翠，向大家分享她对于美的理解和对美的坚持，这也是创办刘晓庆珠宝的原因。

刘晓庆珠宝，由爱而生

熟悉刘晓庆的人都知道她对翡翠的偏爱。每每出现在聚光灯下，我们都能看到她自信的笑容和亮眼的翡翠。若说起翡翠之美，几乎能耗尽词典中的褒义词。而刘晓庆老师的解释却是云淡风轻：“知道为什么骆驼爱吃菠菜吗？就像我喜欢翡翠，没有理由呀！”

喜爱翡翠的同时，刘晓庆也变得越来越懂翡翠。多年以来，她所收藏的诸多翡翠实现了价值飞升，也可窥见她独到的眼光。她曾自信地表示：“如果有一天我跌倒了，我的翡翠足以让我东山再起”

如今，刘晓庆所创立的“刘晓庆珠宝”，便旨在传播翡翠文化。将东方君子文化的内涵，与西方工艺的匠心相碰撞，发掘翡翠之美。

君子役物，玉汝于成

珠宝，不仅仅是一种装饰，也是一种精神力量。古人说：“君子如玉，贵其雅之。”便是这样的道理。在儒家文化中，玉石的形象更是作为君子的象征，蕴含了仁、义、礼、智、信的文化内涵。

《说文解字》中对玉的解释是“石之美有五德者。润泽以温，仁之方也。” 《礼记▪玉藻》中：“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉”也体现了古人对玉石的偏爱和对品德的注重。与追求奢华的外在不同的是，玉石更注重内在品格的体现。

屈原在《离骚》中塑造的贵公子也是以香花、香草、美玉为饰，处处彰显出自己高洁的君子形象。君子佩戴玉饰还有利于规范自己的行为活动，行走、坐卧都要合乎礼节，向世人展示了君子行为的光明磊落。

翡翠属玉，却高于玉，因为翡翠能更好的体现玉所蕴含的人文精神，于是它也被称作玉中之王。翡翠的这一特质也正好契合刘晓庆塑造的武则天形象，武曌虽以女子之身登九五至尊，但却能明察善断，劝课农桑，被史书奉为一代明君。

因此刘晓庆珠宝不仅只是一个珠宝品牌，同时也是一个弘扬人文精神的文化品牌。

斯人如玉，久过流年

刘晓庆与翡翠，似乎是冥冥中结下了缘。

作为一直处在时代前沿的中国传奇表演艺术家，刘晓庆演绎了无数经典女性形象，青春朝气的小花，勤劳善良的胡玉音，位高权重的慈禧，霸气统领的武则天，贯穿了改革开放后的电影发展史。而刘晓庆也凭借精湛演技多次荣膺影后桂冠，无愧为演员中的“翡翠”，玉石之王，内外兼修。

刘晓庆与翡翠的因缘际会不可谓不玄妙，这让刘晓庆珠宝的应运而生顺理成章。

目前大众对于翡翠认知的不足，也是刘晓庆意图推广翡翠文化的原因之一。在先秦时期，从统治阶级到平民都具有浓厚的玉文化意识，都把玉和玉制品放在崇高而纯洁的地位。

但由于翡翠硬度高、数量少的特点，翡翠被划分到宝石之列。但也正是因为这一点，很少有人会舍得对翡翠进行设计加工。在如今的珠宝界，缺乏设计感可想而知对翡翠的影响有多大。

刘晓庆珠宝立足东方美玉，继承传统，推陈出新，集东方文化之内涵与西方工艺之匠心，重新定义翡翠珠宝的年轻形象和未来形象，会为翡翠注入新的活力。

如今的刘晓庆洗尽铅华，沉淀下来的是自信、果敢与温婉的气质，也保持着年轻的心态和恬淡的心境，所谓君子怀德，斯人如玉。

刘晓庆珠宝同样会以卓越品质塑造永恒的价值。玉石伴君以时间，亦久过时间，看流年飞转，芳华永传。