婚姻中怎么才能不生气_婚姻里最绝望的不是吵架，而是从不吵架

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原著 |李子勋

解读 |辛壬

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每天一本书

各位慈怀读书会的读者们，大家好，欢迎来到我们的每天一本书栏目。

今天我们要介绍的书是《婚姻的烦恼》，这是慈怀为你读的第八百五十五本书，在这里，我们将为您提供10分钟的简版内容。想要查阅每天一本书的详解版，点击文首图片，进入慈怀每天一本书小程序收听，让你更好更完整地把握书中精华。

作家钱钟书说：婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

人们常常把婚姻视为爱情结出的甜美果实，可是这份甜美在婚后是否继续维持，却存在很多的变数。有的夫妻举案齐眉，长相厮守，有的夫妻却彼此厌弃，势同水火。

婚姻中，两个来自不同家庭环境的人生活在一起，难免会产生各种矛盾和冲突，如果矛盾不能及时解决，两人之间的隔阂将会越来越大，致使夫妻双方陷入无尽的烦恼和痛苦中。

《婚姻的烦恼》这本书以心理医生独特的视角，结合多个案例，对男女情感、家庭关系、生活习惯、消费理财等婚姻方面的问题进行了分析，并提出了合理的建议，告诉我们如何完善自己的婚姻，从而获得幸福。

本书作者李子勋是国内著名的、较早将心理学知识向大众普及的心理学家，曾经是中日友好医院的心理医生，担任过中央电视台、北京电视台的特约心理专家。

作者在书中分别从男人和女人两个角度去解读婚姻，增加了读者对婚姻多样化的理解。

下面就让我们走进这本书，一起破解婚姻幸福的心理密码吧。

婚姻关系是世上最难相处的关系之一

生活中，很多男女在谈恋爱的时候，感情甜蜜，可是结婚以后，渐渐发现彼此都变了，对方已经不是当初认识的模样，婚姻变成战场，硝烟四起。

作者认为婚姻关系最难相处，因为它比所有其他人际关系都来得亲密和长久。

维持婚姻关系有两种方法：一是相似，二是互补。

相似指的是夫妻在长期相处过程中，渐渐变得性情一致、爱好一致、生活习惯一致等，不知不觉两个人有如两滴水，彼此融合，你中有我，我中有你。

互补就像婚姻中的嵌合，你急性我慢性，你勤快我犯懒，你暴躁我沉稳，等等，两个人在一起才是一个整体，谁也离不开谁。

夫妻间的生气、争吵和冲突都是彼此在婚姻中修炼，就如同婚姻关系中的催化剂，加速两个人相似的过程。

不争吵的夫妻未必是好夫妻，争吵之后，相互记仇、恼羞成怒也不是好夫妻。

如何才能正确处理夫妻之间的争吵呢？

首先，夫妻争吵的艺术在于适可而止。

夫妻争吵过程中，把该说的话都说了，把该发泄的情绪都发泄完了，又不会伤人，这才是会吵架的境界。

一般来说，保持幽默感、主动服输、找机会开溜、装聋作哑等都是停止争论的方法。

争吵的时候，最好找一个计时器，设定好争论的时间，在这个时间范围内尽管吵，待停止时间一到，就戛然而止。

夫妻在争吵过程中需要慢慢形成一种大家都能接受的模式，即有理的一方见好就收，无理的一方也绝不胡搅蛮缠。

其次，用心倾听才能避免争吵。

最好的解决争吵的方式就是不吵，用心倾听，等对方痛快地把话说完，给予情感上的理解和互动，再以商量的语气说出自己不同的意见，这样想吵也吵不起来。

最后，夫妻之间，态度是决定一切的。

夫妻之间，不管因为什么事情争执，重要的是表达出彼此的观点，而不是追求一致的意见，事事都要求双方观点一致，会让彼此的关系变得紧张而压抑。不管对方是否无理取闹，态度诚恳，一切都好。

一般再好的婚姻也会存在很多不确定性，聪明的夫妻会避免争论谁是谁非，而是努力解决问题，这样的婚姻才会使双方感到轻松，并持续维持下去。

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彼此包容，营造理想的家的空间

很多时候，夫妻之间的矛盾，源于生活习惯、家务等一些家庭琐事所产生的纷争。

作者在咨询中遇到过这样一对夫妻，妻子非常爱干净，希望家里总是保持清洁和舒适。对于家务活，要求和丈夫分工合作，自己做饭、收拾屋子，丈夫就要洗碗、倒垃圾。

她的丈夫对家里是否清洁、干净没有那么高的要求，也不喜欢家务活平均分配。

每次妻子出差回来，看到的都是家里乱七八糟的景象，碗筷不洗，干净衣服和脏衣服放在一起，桌上的苹果都烂掉了。这对于一个爱干净的人来说，是难以忍受的，于是夫妻俩就开始吵架。

这样的情节在很多家庭中都上演着。一般女人把家看成是自己的一部分，对家里是否整洁有很高的要求，家就是女人的面子，破坏家里的整洁就是破坏自己对家的完美的梦想。

很多男人生活比较懒散，对于家里环境的脏、乱、差有更高的心理容许度，他们更愿意把时间和精力都用在其他的事务中。

家是两个人生活的地方，要考虑到两个人不同的生活习惯和对环境的需要，不要以自己的想法来替代另一个人的想法。

两个人生活习惯不同，对家庭环境的要求可能也不一样，这就需要彼此都能包容对方的生活方式，都改变一点，创造一种新的生活模式，让双方都可以容忍和接受，这样才能减少家庭矛盾。

如果双方的生活习惯实在相差太大，在短时间内难以融合婚姻中怎么才能不生气，不如在家里划出个人生活领地和公共区域，每个人在自己的领地里都可以“随心所欲”、“胡作非为”婚姻中怎么才能不生气，公共区域环境则依照公共的规定来执行，这样每个人在家里都有决定自己生活模式的权力，从而营造出宽松开明的家庭氛围。

家是两个人的家，夫妻之间彼此包容，尊重彼此的生活模式，才能营造出一个理想的家的空间。

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儿子是婆媳冲突是否形成的关键

在中国的家庭中，婆媳同住一个屋檐下时，常常容易发生各种矛盾和冲突，婆媳关系影响着一个家庭的幸福程度。

有这样一个家庭，婆婆每次到媳妇家，总是觉得家里乱，要帮媳妇收拾，还提出给媳妇织毛衣，看见媳妇感冒了，要给媳妇熬中药喝。

婆婆做的这一切让媳妇既感动，又不知道该如何回绝，其实屋里乱一点她更自在，毛衣可以自己买，不用手织，也不想喝那难喝的中药。

其实，这位婆婆关心媳妇背后，可能是不愿意接受与儿子分离，想通过控制媳妇来强化母子的关系，争当儿子家庭的女主人，媳妇对此当然感到不自在。

一般来说，夫妻不宜和公婆同住，因为彼此都有不同的生活方式和消费习惯等，在一起生活可能会彼此干扰。

如果父母需要照顾，最好能住得近一些，这样既方便看望和照料，又有各自的空间，可减少自己父母给配偶带来的困扰和不便，有助于体现婚姻关系中的平等。

如果确实需要婆婆来帮忙带孩子，媳妇对婆婆要尊重和爱戴，婆婆对媳妇也不要过分挑剔和苛刻。

在处理婆媳关系过程中，婆媳之间保持适当的矜持和距离是必要的。

婆婆对儿子和儿媳的生活不要干涉太多，干涉太多就是一种控制，媳妇是一个独立的人，有自己的生活，不要试图和媳妇抢儿子，要接受儿子和媳妇才是一个家庭的核心。

此外，儿子在婆媳冲突中也起到了非常关键的作用。

当发生婆媳矛盾时，儿子既要宽慰婆婆，也要讨好媳妇，两面结盟，可以对母亲说：“妈妈，我很爱你，但是在我的家里，我太太才是女主人，谢谢你关心我太太！”对自己的妻子说：“谢谢你照顾了我母亲。”

儿子做好婆媳之间的调和剂，不偏袒任何一方，两边都照顾到，这样双方都受益，关系会更好相处一些。

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以上是本书的精华。

德国哲学家康德说：“家庭关系建立在婚姻之上，婚姻则植根于两性间天然的相辅相成或互相联系之上。”

婚姻就像双人舞，一种舞蹈是两个人舞步相同，姿态相似，跳得跟一个人似的，但这不是婚姻的最高境界。

因为这样的舞蹈不能随心所欲、即兴发挥，对每一个动作都要求亦步亦趋,不能松懈，使人无法全身心享受其中。

另一种舞蹈是夫妻舞步可以不同，姿态不一，但节奏一致，身随心动，刚柔相济，相得益彰，夫妻相互配合，跳出炫美的舞姿，这才是婚姻的最高境界。

和谐的夫妻，遇到问题的时候，彼此积极沟通、交流、互动，不争论谁是谁非，而是努力解决问题，相互支持，举案齐眉。

婚姻是一个有生命的东西，诞生于爱情的土壤，成长于贴心的照顾，成熟于精心的浇灌，才能结出快乐的果实。