低调就是高姿态

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　　当人们发现，《福布斯》中国富豪排行榜上一行行列出的名字中，更多的居然是许多平时几乎没有在公众视野中出现过的人物时，无疑跌碎了不少眼镜。

　　用禅语形容这类人是这样一句话：“高高山顶立，深深海底行。”

　　用现代词汇来说这类人是这样两个字：低调。

　　低调有个不低的门槛

　　“我很低调。”

　　——一个没实力、没地位的人说出这句话，是一种幽默，一种自我调侃式的自嘲。

　　——一个经常暴露在镁光灯下夸夸其谈的公司总裁，或是最喜欢把自己生活的各种细节放大给周围朋友的“小资”、“波波”说出这句话，是他们“高调”唱给自己的另一种赞歌，真正低调的人决不会说自己低调。

　　低调不是安贫乐道，也不是短缺单一时期的朴素，更不是阿q的“精神胜利法”，只有你的财富有了足够的积累，你才有可能在物质享受上保持低调。比尔·盖茨工作的时候总是随随便便一条牛仔裤，一件t恤衫，这是世界首富的低调，广州的中学生也这么打扮，那只能算刚刚合体；小超人李泽楷的腕上总是一块swatch，这是香港巨富的低调，北京写字楼里的白领也喜欢经常换着swatch的新款玩，那已经是“小资”们品味不低的时尚了。这些低调的类比，换到做学问的路子上，换到商界里，一样适合。

　　成功的人不一定低调得了，低调要对成功有更深一层的领悟。

　　在人前张扬肆意地享受成功当然无可厚非，锦衣夜行却并非登上颠峰的人们都能甘心情愿做到的事。《麦田守望者》完成后，作者塞林格即隐居山林，拒绝出版商对其作品的宣传，不允许媒体刊登任何一张个人照片，介绍任何私人信息，而采访者、仰慕者更是一次次受冷遇，吃闭门羹，领受种种的尴尬和难堪。对塞林格来说，重要的是内心的和谐，所以，大众的欢迎和小说的成功是两码事。固然，低调到塞林格这样遗世独立的极端程度，实在不是常人可以望其项背的，尤其在现在，高调创造名气，名气就是价值，谁能轻易放弃得了出名的机会。

　　正所谓成功难，要成功的人保持低调难上加难啊。

　　低调代表着高品位

　　梅塞德斯－奔驰公司正在为改变奔驰轿车在中国的形象而苦恼——一部分爱摆阔、爱充面子的“高调”中国客户已经快叫它彻底沦落为“暴发户”的标志之一了。

　　用奔驰轿车之类的标签把自己包装得高高在上，星光无限的人们，低调蕴涵了另外的关键词。

　　低调者的品位早已超越了标签定位的阶段。一个真正低调者的家，房子并不一定安置在遍地路牌广告的地产里，客厅可能不大，家具用品的标签都不显眼，甚至没有，即使有，也不出名。可沙发坐上去真是舒服，东西用起来也真称手，装饰很简单，但是细节处毫不潦草，墙上要是挂着幅油画的话，那就可能是真迹。他的车也不差，但是绝对不会费心劳神去弄一个“xx168”、“88888”之类的车牌招摇过市。他所欣赏的东西，和大众流行无关，它是小众的，极具质感。

　　低调代表着内涵。只有浅薄的人才急于把自己展露无遗，中国的老话说得好：“满瓶子不响，半瓶子晃荡。”刚看过几场艺术电影，开口闭口就是费里尼、北野武几个名字，要他多说一个都难；小资流行的时候赶紧买本《挪威的森林》；一上饭桌就说自己只喝红酒，特别的原则是必须有雪碧汽水兑上一半，再加几块柠檬；一听人说背包客，马上要表白自己朝思暮想魂牵梦系的地方就是西藏……

　　低调主义者有个性，却不事张扬，有欲望却不浮躁，你尽可以说这是一种世故，可在这种世故的背后所渗透出的，是带点骄傲的矜持，是一种深厚的底气。低调的人们所追求的和已经获得的，更经受得起时间耐心的推敲。低调并不能等同于谦虚，谦虚还是摆在了人前，而低调在出现之前就已经冷处理过，在人前走过，他们不会让你注意。

　　低调代表着成熟，代表着理性。高歌猛进总是一时冲动的选择，急功近利总容易结出青涩的果实。而唱出高调，需要年轻的 ，在经历沧桑、阅过铅华后，才可能从高调降成雄厚的低音。

　　以成熟的心态，经过理性的思考，他们不再把自己置身明处，不再去追求风光无限的中间过程，更看重的是用最简洁的途径，最稳妥的方式获得最理想的结果。“ 打出头鸟”、“木秀于林，风必摧之”等等，这些古老的道理也许也是在付出相当代价之后，他们才明白，可是低调主义者没有白交学费。

　　有品位的人不一定低调，有内涵的人也不一定低调，成熟的人也可以不低调，但是低调的人，更有品位，更有内涵，也更成熟，更是一种高姿态。

　　低调为什么

　　剔除去那些假冒伪劣，低调主义者也早已经悄无声息地壮大成一支数量可观的队伍。

　　用美国社会心理学家马斯洛理论来分析的话，人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。组成这支低调队伍的人们是在阶梯式地满足了“生理的需要”、“安全的需要”、“社交的需要”、“尊重的需要”之后，完 类最高级的需要——“自我实现的需要”的外在表现。

　　自我实现意味着充分地、全神贯注地体验生活。马斯洛认为，有了自我实现需要的人，就会竭尽所能，使自己趋于内在的完美。人的需求有着不同的层次，而不同的时期，对不同的需求表现出的迫切程度差异很大。激励特定时期的人采取行动的主要原因和动力就是他们最迫切的需要。选择低调生活着的人们，正是在外在需求基本满足后，向内心的回归，他们选择低调，是他们在努力营造着平常的生活形态，是他们在脚踏实地地寻找着纯粹属于自己的选择权——高调是一种表演，没有观众的配合，演出就没有了意义，在私人生活空间里，只有低调的态度，才可能得到真实的自己。

　　在这个越来越开放的社会，完全拥有一个独立的世界几乎不存在任何可能性，更何况一个人要在社会中打拼创造财富，必须和各方各面的人打交道。低调的人们并不是与世隔绝，而是在交流中不再去惺惺作态，去伪装，去矫饰，他们用低调尽量保留一个真正的自己，不在诱惑遍布的社会中迷失。

　　低调更是务实社会的战略指导方针。出现在《福布斯》中国富豪排行榜上的100人，他们中的大部分能够名列其中，低调的姿态功不可没。他们埋头做事，把虚无的东西弃之如敝屣，所有的时间花在经营产业，经营财富，经营学问，经营人际关系……低调的方式，使他们的投入产出比率远远高出常人，从而成为了财富英雄。而以同样务实的姿态诞生的新兴阶层，更是低调生存方式的成功。

　　如今，“低调”这个词也快流行成一个时尚关键词了，不幸的是，低调的人是从来不会说自己低调的，但是，低调背后所代表的生活格调进化的方向，却应该为正在富起来的社会所看到，所学习。