孟子名言警句精选77句
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孟子名言警句精选77句
寄语:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为,孟子强调,只要不断磨砺自己,终能战胜困难,获得成功,《孟子》里有很多精彩的言论,今天分享给读者,欢迎阅读。
1. 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
2. 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
3. 定天下者,在乎仁政为一者也。
4. 仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
5. 颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。
6. 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
7. 是故君子有终身之忧,无一朝之患也。
8. 孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
9. 惟孝顺父母,可以解忧。
10. 王无罪岁,斯天下之民至焉。
11. 民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。
12. 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
13. 存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
14. 人人都可以当尧舜这样的好人。
15. 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
16. 鱼和熊掌不可得兼。
17. 权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。
18. 人无廉耻,王法难治
19. 夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。”
20. 争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
21. 不以规矩,无以成方圆。
22. 仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
23. 古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
24. 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
25. 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
26. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
27. 仁则荣,不仁则辱。
28. 离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。
29. 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
30. 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
31. 质胜文则野,文胜质则史
32. 世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
33. 出于其类,拔乎其萃。
34. 君子不怨天,不尤人。
35. 王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
36. ”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
37. 王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。
38. 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
39. 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
40. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
41. 訑訑之声音颜色距人于千里之外。
42. 巨屦小屦同贾,人岂为之哉。
43. 孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。
44. 出乎尔者,反乎尔者也。
45. 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
46. 有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
47. 恭者不侮人,俭者不夺人。
48. 孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。
49. 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
50. 志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
51. 明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?
52. 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
53. 育才造士,为国之本
54. 不耻不若人,何若人有。
55. 有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
56. 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
57. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.
58. 顺天者存,逆天者亡。
59. 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
60. 人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
61. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
62. 省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
63. 不违农,谷不可胜食也。
64. 仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
65. 言近而指远者,善言也。
66. 尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
67. 孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
68. 为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
69. 国君好仁,天下无敌焉。
70. 诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。
71. 穷困便独善其身,得志便兼善天下。
72. 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
73. 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
74. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
75. 说大人则藐之,勿视其巍巍然。
76. 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
77. 一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。
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