中国古代神兽,没想到三足鸟的地位要比凤凰高

导读: 中国古代神兽,我们中国古代有许多神兽,有些是古人看到一些长相奇特的怪兽后自己臆想出来的,有些则直接和上古的神话联系在一起。在古达科技没这么发达说不定当时还真的有神

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 中国古代神兽,我们中国古代有许多神兽,有些是古人看到一些长相奇特的怪兽后自己臆想出来的,有些则直接和上古的神话联系在一起。在古达科技没这么发达说不定当时还真的有神兽,现在是很少看的见了,比较建国之后禁止成精嘛,那么古代那些神兽的地位有没有高低之分呢,下面一起来看看中国古代神兽吧。

 

1.中国古代神兽

根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又是金乌的化身,是长有中国古代神兽三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。如《山海经·大荒南经》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”;《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,

九日居下枝,一日居上枝”;《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”,,便是对十日神话传说的记述。《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”,郭璞注解说“中有三足乌”,则是对太阳为金乌化身的说明和解释。远古时代的中国神话传说中的十日,每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起,化为中国古代神兽金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔,到了晚上便落在西方若木神树上,这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受。

2.饕餮

《辞海》中记载: 中国古代神兽饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字时说:饕即“贪,《汉书·礼乐志》:‘贪饕险’颜师古注:‘贪甚曰饕。’特指贪食。” 《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记·五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。” 《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。 齐齐哈尔时尚网 qqdjxw.com