古法书的真迹本和临摹本

导读: 书法能看到真迹再好不过,但保存至今的真迹却极其稀少。宋苏易简在《文房四谱》卷四写道:『《画品》云:古画尤重纸上者。言纸得五百年,绢得三百年方坏。』明董其昌《画眼》

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书法能看到真迹再好不过,但保存至今的真迹却极其稀少。宋苏易简在《文房四谱》卷四写道:『《画品》云:古画尤重纸上者。言纸得五百年,绢得三百年方坏。』明董其昌《画眼》中也引用宋代米芾的话,纸能过千年,而绢不过八百年。宋赵希鹄在《洞天清录集》中道:『世言纸之精者,可及千年。今去二王才八百余年,而片纸无存。不独晋人,如唐世善书之迹,甫三百余年,亦希如星凤,何也?尝考其故,葢物之竒异者,常聚于富贵有力之家,一经大盗水火,则举群失之,非若它物散落诸处,犹有存者。』明茅一相在《绘妙》中也提到,画能够保存大约五百年之久,到八百年时画的精髓褪去,至千年消亡。书法能够保存八百年左右,至千年精髓褪去,一千二百年消亡。

如此看来,人类保存书画真迹之难自古有之。如今,莫说魏晋法书真迹,即便隋唐法书真迹也少之又少。

流传至今的古法书中,真迹数量寥寥无几,大部分为临摹或伪作。我们习惯认为只要是墨书就表明它是真迹本,事实并非如此,必须加以辨别。以下,笔者将针对真迹本进行详细的考察研究。

一、古法书的摹本

南朝宋虞和在其《论书表》中写道:

『羲之常自书表与穆帝,帝使张翼写效,一毫不异,题后答之。羲之初不觉,更详看,乃叹曰,小人几欲乱真。』

宋羊欣《古来能书人名》中也记载道:

『晋穆帝时,有张翼,善学人书。写羲之表,表出经日不觉。后云,几欲乱真。』

南齐王僧虔《论书》曰:

『张翼书右军自书表,晋穆帝令翼写,题后答右军。右军当时不别,久方觉云,小子几欲乱真。』

王僧虔《论书》中还写道:

『康昕学右军草,亦欲乱真,与南州识道人作右军书货。』 据说康昕是晋代人,胡人出身。

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