「新书推介」王彦泓及其诗歌研究

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《王彦泓及其诗歌研究》

耿传友 著

上海古籍出版社2020年5月1版1次

目录

绪 论

一 一种奇异的阅读和接受现象

二 研究现状

三 研究构想

第一章 王彦泓家世、生平、著作与交游考证

第一节 家世考

第二节 生平考

第三节 王彦泓著作考

第四节 交游考

第二章 王彦泓的诗歌创作与晚明文学新思潮

第一节 王彦泓的诗学观及其与“童心——性灵”说的关系

第二节 王彦泓诗歌的艺术特征

第三章 王彦泓的艳体诗

第一节 “艳体诗”的界定

第二节 本事:实与虚

第三节 寄托:有与无

第四节 抒情特点:“写到通微入玄处”

第五节 诗史意义:中国艳体诗的“集大成”

第四章 王彦泓的其他诗歌

第一节 悼亡诗

第二节 感怀诗

第五章 王彦泓诗歌影响专题研究

第一节 纳兰词与王彦泓诗

第二节 “俱非才子不能道”——《才子牡丹亭》批评视野下的《疑雨集》与《牡丹亭》

第三节 “造就香奁一代才”——读国学萃编社刊行的《疑雨集题辞》

余 论

一 中国艳体诗的历史命运

二 中国艳体诗的文学史书写

附录一 王彦泓年表

附录二 王彦泓研究资料选辑

所谓“艳体”:《疑雨集》的抒情特点

康正果《词淫和意淫:谈王次回及其〈疑雨集〉》一文中提到,有人说王彦泓的艳体诗写得最为大胆和露骨,似乎《疑雨集》在性表现方面有相当的突破;康先生对此予以否定。在这一点上我们与康先生看法一致。和遮遮掩掩描写艳情的诗人相比,王彦泓确实是够大胆的,但露骨则根本谈不上,类似李商隐“小怜玉体横陈夜”这样的描写也非常少见。为了节约篇幅,我们看称王彦泓为“妖中之妖”的潘德舆所举的例子:

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