谈谈印度种姓制度,种姓有哪几种?
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在印度,随便询问他人的种姓是一种非常不礼貌的行为,更会伤害别人的自尊心,尤其当他人属于低种姓时,那么什么是种姓,为什么印度人对种姓问题如此忌讳?
约公元前14世纪,属于印欧语系的一些部落进入印度,他们自称“雅利安人”(意为高贵者),称土著居民为“达萨“(意为敌人)。后来,为把自己同土著居民分开来,这些人称白皮肤的自己为“雅利安瓦尔纳”,称黑皮肤的土著人为“达萨瓦尔纳”。瓦尔纳原意为“颜色”,汉译为“种姓”。
随着原始社会的解体,社会分化加剧,当时整个社会分裂为四大种族集团。按照地位高低依次为:
1.婆罗门:祭祀阶层,世代掌管宗教大权,有时候也参与政治,是古印度的精神统治者。
2.刹帝利:军事贵族,世代统治者,国王大多出自这一阶层。
3.吠舍:普通的雅利安自由民。
4.首陀罗:被征服的土著居民
为维护种姓制度,各法典都作出相应规定:如《摩奴法典》规定,婆罗门是人世主宰,首陀罗只能为其他种姓劳役,首陀罗不能积累私人财产,不能对高种姓有任何不敬,婆罗门和刹帝利则有权夺取首陀罗的一切。
各法典还规定,种姓实行职业世袭和内婚制。种姓之间界限森严 互相不能通婚,交往,不能共食,并坐。但婆罗门和刹帝利的男人贪得无厌,往往违背内婚制规定,强娶低种姓的漂亮女子为妻。为解决这一社会问题,法典将婚姻制度进行改革,高级种姓男子可娶低级种姓女子为妻,此为顺婚。但低种姓男子不能娶高种姓女子为妻,此为逆婚。如果有人逆婚,那他的孩子就被称为“不可接触者”或“贱民”。他们的社会地位最低,最受歧视。
几千年以来,种姓制度一直深深影响着印度人民,印度独立后,政府采取很多措施消除种姓歧视,政府还在就业,教育,福利等方面对低种姓者提供帮助,但种姓制度仍未消除,直到今天,这种思想仍在印度城市,尤其是农村中顽固地存在。