又逢端午节：聊一聊屈原和人与其所处的时代(2)

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去了赵国，拿和氏璧给赵方看，赵国收下和氏璧，把他赶走，终究死在秦国。赵魏等以此为借口合纵攻秦，秦国吃了大亏，昭襄王受了教训。屈原很难过，觉得楚国朝堂上都是群什么王八蛋，为什么当初不听我的，以致于今日，误国误民。于是投汨罗江而死，楚人哀之，不忍其尸体为鱼虾所食，沉粽以祭。这些都是身后事了，尸体在水中腐烂，终究为水族提供养分。

近代有好些伟大的人物都是沉骨灰于大海的，因为功过难定，世事变迁。有个坟在那里，还有被人刨的风险，中国人以挖人祖坟为一大羞辱。伍子胥就开了鞭尸泄愤的先河，可见对于有争议的人物，沉灰大海是个好选择。

至于近代的虚云大师，世寿一百二十多岁，死后嘱咐弟子，我死之后，骨灰和以酥油，团之成丸，投之江河，和水族结缘。在菩萨的境界里一切众生都是度化的对象，文殊菩萨就发过愿，其中有一条大概是这么个意思，假使某个众生，捅我两刀子，非但内心不憎恨他，还愿以此因缘，共我有缘，令发菩提之心。世尊为菩萨时，就是人家要眼睛，马上就挖出来，后来对方说不是左眼，是右眼，迟疑了一下还是挖，然后对方表示，迟疑了一下，没有药效了，不要。虽然最后结局圆满，这个人是来考验菩萨的帝释天，眼睛又恢复如初了，实际上当菩萨就是这么难。至于成了佛那就不一样了，有五条不可饶恕的重罪，其中一条就是出佛身血，跟杀父杀母性质一样恶劣，报应也很严重。而菩萨你捅他两刀他还要共你有缘，当中滋味区别，值得品味。