帝王过仪征之隋炀帝杨广

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晚唐著名诗人皮日休（838-883）有“汴河怀古”诗二首，其中一首很有名：

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

这是诗人对隋炀帝开凿大运河功过的评价，意思是，大家都说隋朝灭亡是因为隋炀帝举全国之力开凿大运河，其实大运河是利国利民的伟大工程，你看大唐两百多年了，还在享受着大运河的好处。如果不是隋炀帝有奢侈铺张缺点的话，我看开凿大运河这件事，完全可以跟大禹治水相媲美。

隋炀帝杨广（569-618），是隋朝第二位皇帝，在位十四年，其间创设进士科、开凿大运河、亲征吐谷浑、造东都、征高丽、平五原、收海南，是个很有作为的皇帝，然而滥用民力，激起民变，导致了隋朝的覆亡。

开凿大运河是隋炀帝在位期间的一大工程，他将首都东迁洛阳，为确保粮食和物资供给，开凿或疏浚了由黄河进入汴水、再由汴水进入淮河的通济渠；由淮河进入长江的邗沟；由京口到会稽的江南河；引沁水向南到达黄河、向北到涿郡的永济渠。这些河渠南北连通，就是历史上有名的大运河。

大运河从北方的涿郡到达南方的余杭，南北蜿蜒长达五千多里。隋朝大运河以会稽、洛阳、涿郡为三点，江南河、邗沟、通济渠、永济渠四段，将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水系连接起来。是世界上开凿最早、规模最大的运河。

【隋朝大运河】

大运河的邗沟段，《左传》记载最早开凿于鲁哀公九年（前486），清代仪征名人刘文淇，根据东汉班固《汉书•地理志》、东汉应劭《地理风俗记》、北魏郦道元《水经注》等史料，在他的《扬州水道记》专著中，考证出古邗沟由江都故城（唐城西南四十六里）首受江（即长江入古运河口在今仪征市新城镇区附近），东晋“江都水断”后，新开挖欧阳埭，就是沿用至今的仪扬河。

从鲁哀公九年起，邗沟（大运河沟通江淮部分）的受江口就一直在今仪征境内，而且是运河与长江唯一的接口。直到唐玄宗开元二十五年（737），润州刺史齐澣（huàn）奏请开浚伊娄河“二十五里，即达扬子县”，运河才有了第二个出江口——瓜洲。所以，在隋炀帝时代，运河唯一的出江口，只能在今仪征。

县志沿革表记载，在隋朝的时候，今天的仪征地区属于江都郡江阳县，直到唐高宗永淳元年（682），始置扬子县。

县志记载：大业七年，炀帝幸扬子津，临江置扬子宫。“扬子”之名始此。

《隋书•卷三•帝纪•炀帝上》记载：（大业七年）二月己未，上升钓台，临扬子津，大宴百僚，颁赐各有差。

扬子宫所在的运河临江位置，名叫“扬子津”，关于扬子津，刘文淇有较详细的考证，见广陵书社2011年版《扬州水道记》第14页，在此不作展开，只说结论：在唐高宗未析置扬子县以前，凡言“扬子津”者，皆仪征渡江处也。

仪征地区在南北朝时期，归属过南朝的宋、齐、梁、陈，也归属过北朝的齐、周，开皇八年（588）冬，刚二十岁的杨广领衔挂帅兴兵灭陈，将“隔江犹唱后庭花”的后主陈叔宝俘获押京，江都是他崭露头角之地；开皇十年（590），刚刚归顺的江南各地发生反叛，隋文帝派杨素平叛后，让杨广任扬州总管，坐镇江都；正因为这些经历，杨广对江都及江南地区有认知、有感情，也就有了他即位后的三次江都之巡。

大业元年（605）首巡江都。“八月壬寅，上御龙舟，幸江都。文武官五品已上给楼船，九品已上给黄蔑。舳舻相接，二百余里。”次年三月沿陆路回京，为准备仪仗，需要羽毛，沿途州县皆有任务，老百姓张网捕鸟，以至于鸟类绝迹。“备千乘万骑，入于东京”，排场浩大。

大业五年（609）派江都丞王世充修建江都宫和扬子宫，一年后宫成，杨广于大业六年（610）三月癸亥，幸江都宫。夏四月丁未，宴江淮已南父老，颁赐各有差。六月甲寅，制江都太守秩同京尹。大业七年（611）二月己未，在扬子津垂钓，大宴百官，论功行赏。

这是杨广的第二次南巡，史书记载得明明白白，杨广来到了（仪征）扬子津，钓鱼、宴会、赏赐，这也是他一生的巅峰，从江都回京后，当年就发动了征讨高句丽的战争，三次征讨均以失败告终，其间还有一次北巡，在雁门差点儿被突厥抓了俘虏。

大业十二年（616）秋七月甲子，杨广第三次出巡江都，奉信郎崔民象上表说沿途盗贼蜂起不宜南巡，被斩；船到氾水，奉信郎王爱仁以“盗贼日盛”，谏请还京，亦被斩。此时农民起义已是风起云涌，各路军阀群雄割据，大隋已是摇摇欲坠。

大业十三年（617）五月甲子，李渊在太原起兵，十一月丙辰攻入京师。辛酉，遥尊杨广为太上皇，立代王杨侑为帝，改元义宁。杨广在江都已不能调动全国资源，“九月己丑，人女寡妇以配从兵”。

义宁二年（618）三月，杨广在江都被叛军宇文化及等人所杀，时年五十岁，隋朝灭亡。

关于第三次南巡江都，县志卷四十六•杂类志•祥异援引《隋书》，有这样的记载：“大业十三年（617）冬，有石自江浮入扬子津。时日光四散，如流血。帝方幸江都，深恶之。”说的是这年冬天，有石头浮在江面上，随江水流入扬子津。而此时的日光四散，残阳如血。皇帝看到了这不祥之兆，非常不舒服。

有人说隋炀帝三番两次到江都来，是为了看琼花。有些民间传说，吹得神乎其神，说隋炀帝好色，强奸亲妹妹杨琼，杨琼自尽后葬在江都，墓上开出了绝色琼花，隋炀帝良心发现，几次来扬州，都是为了看琼花，还良心债。

其实，“看琼花”一说是站不住脚的。首先，史料记载杨广有一位哥哥、三位弟弟、四位姐妹，并没有一位姐妹叫杨琼。其次，琼花（华）一词，出自《诗经•齐风•着》，只是形容洁白如玉，并不特指某一物种，唐代李白《秦女休行》:“西门秦氏女"秀色如琼花。”比喻似玉的花朵。

琼花作为一种特指的花木，最早出现是在北宋至道年间，王禹偁任扬州太守，作《后土庙琼花》诗，其序云：“扬州后土庙有花一株，洁白可爱。其树大而花繁，不知实何木也。俗谓之琼花，因赋诗以状其异”。其诗曰：

其一

谁移琪树下仙乡，二月轻冰八月霜。

若使寿阳公主在，自当羞见落梅妆。

其二

春冰薄薄压枝柯，分与清香是月娥。

忽似暑天深涧底，老松擎雪白婆娑。

后世赞美扬州的琼花诗文，皆发端于此。韩琦有《琼花》诗赞：“维扬一株花，四海无同类。”刘敞诗云：“东风万木竞纷华，天下无双独此花。”琼花从此登峰造极。

隋炀帝来扬州看琼花，是民间传说。导游爱讲，游客爱听，皆大欢喜，由他去吧。

仪征后山区也流传着隋炀帝的故事，说当初隋炀帝被叛军追杀，带着母亲逃到捺山，在此卸甲安营，母亲又惊又累死了，就地安葬处得名晏驾山，卸甲安营处得名卸甲集，时间久了，晏驾山成了今天的尹山，卸甲集成了今天的谢家集了。

民间传说可作为茶余饭后的谈资，当不得真，如果有些考古实证，事情就有些意思了。

清代林溥《扬州西山小志》援引《大清一统志》记载，隋苑在甘泉大仪乡，一名上林苑。唐杜牧之“红霞一抹广陵春”，指此。按：郡西北乡皆大仪乡地，非专指今大仪镇也。嘉庆四年，陈家集东二里许，民田耕夫尝掘得古砖若干，上有“上林”字样，相传为隋苑故址也。

这段记载，说的是“西山八景”之一的“隋苑残霞”，其依据一是有史书记载，二是有文物佐证，隋炀帝的上林苑在陈集东的说法，笔者以为可以采信。如今陈集镇政府门口那条大道，命名为上林路，有道理。

最后再说说隋炀帝陵。

《隋书•卷四•帝纪•炀帝下》记载：“萧后令宫人撤床箦为棺以埋之。化及发后，右御卫将军陈棱奉梓宫于成象殿，葬吴公台下。发敛之始，容貌若生，众咸异之。大唐平江南之后，改葬雷塘。”就是说，隋炀帝先被萧后令宫人用床板就地掩埋，后被挖出放入棺材，葬入吴公台下，大唐平定江南后，再将其改葬雷塘。

扬州是首批24个历史文化名城，然而除了津津乐道的乾隆皇帝下江南，似乎可说的帝王故事很少"这一点不仅今人苦恼，古人就很在意的，隋炀帝是唯一归葬扬州的帝王，所以这个文章一定要做。嘉庆十二年（1807），仪征大儒阮元在扬州丁忧期间，于其雷塘祖茔附近发现一古墓，“土人谓之皇墓墩”，结合史料，确定为隋炀帝陵，竖起了石碑，请扬州知府伊秉绶题书。其位置位于今邗江区槐泗镇槐二村，1956年被定为省级文物保护单位为。改革开放后发展旅游经济，这里开发成了隋炀帝陵景区，人气一般。

【伊秉绶题碑】

然而2013年4月，在邗江区西湖镇曹庄村“中星海上紫郡”工地上，发现了两座古墓，出土了墓志铭、金玉带等足以证明墓主人身份的实物，当年11月16日，国家文物局、中国考古学会确认，这里是隋炀帝杨广和夫人萧后的最后埋葬之地。

【新发现的隋炀帝墓志铭】

【隋炀帝墓位置图】

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