少林武术—— 独树一帜的文化体系

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第十一届中国郑州国际少林武术节比赛期间，中国武术九段、河南大学教授栗胜夫向记者简要介绍了少林武术发展史。

作为少林武术领域的专家，几十年来一直从事少林武术研究的栗胜夫认为，少林武术是一个庞大繁杂、风格独特、独树一帜的文化体系，它不仅仅有武术技艺，也包括健身术、修身养气的禅宗文化、中医术等等。

栗胜夫说，少林武术真正开始出名是在隋末唐初，十三棍僧帮李世民打仗立功受封之后，少林僧尝到了习武的甜头：习武不仅可以强身，还可以建功立业、参政议政。武术让少林寺的地位迅速提高，也促进了少林僧人的“入世”。对于僧人来说，被动地在寺院修禅打坐，还不如主动“入世”做些大事。从整个历史上看，少林寺是“保皇”的，他们昼习经曲、夜练武略，代代习武，形成了自己的独特宗风并薪火相传，从隋末唐初算起有一千多年历史了。

从内容上看，少林武术非常丰富，由于它很多内容来源于军事，因此起点本身就比较高。同时，历代僧人也在不断创新融合、推陈出新。例如宋代福居禅师就曾根据民间18家武术门派的精华创新发展，汇编成一本著名的册子——《少林拳谱》，供少林寺武僧学习。

栗胜夫认为，优秀的外派拳种都能被少林拳法包容、接纳、吸收，并形成新的风格，独树一帜。少林寺武僧有一个好的特点，他们喜欢采百家之长，只要是好的东西就愿意学习，然后经过改造、融合，再形成自己的少林风格。所以，无论是螳螂拳、通背拳、罗汉拳、炮拳、关东拳、关西拳、猴拳，这些外派武术拳法传到少林寺后都经过了改进，并最终有了少林风格的相关拳种。所以，现在很多独立的拳种，其实在少林拳谱中也都有，这充分说明了少林武术内容丰富、包罗万象。

《少林拳谱》

少林武术文化厚重，同时少林寺也是中国禅宗的祖亲，是少林拳的发源地。可事实上按理说，西方佛教和中国武术是“水火不容”的。栗胜夫介绍，这有着特殊的历史背景：经过隋末唐初的战争后，历代皇帝崇尚少林僧的举动，给了少林僧特殊的权力，并允许少林寺养僧兵、习武，这样就将少林武术发展起来，也使少林寺成为特殊寺院。少林寺僧人一边修身、一边习武，这两种文化结合后，它们都开始有了名气：少林寺是少林拳的发源地、禅宗的发祥地，少林寺的门第也一下子抬高很多。

栗胜夫说，从文化上看，少林武术已不仅仅是一项技艺，它还是卫国建功的基本素质。而为了出征打仗，又必须要有一定的后勤保障，这也促使少林寺在元代开始设立“药局”，也就是医院，最初以外科、伤科为主，后来发展成内外都有。

此外，少林武术中还有各种健身术，如八段锦、易筋经、洗髓经等等，包括显示功夫的硬气功。少林武术中的72艺很多都是硬气功，是绝招绝技，例如银枪刺喉、俯卧钢叉、铁布衫、金钟罩等都是少林寺72艺的范畴。

栗胜夫认为，由于少林武术影响范围广泛、习练人群众多，加上厚重的历史、丰富的传说故事，它在民间的美誉度也在不断提高，历代民间都愿意将各种美誉赋予少林寺。

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