为什么说成都战役是刘伯承与贺龙的经典战役?真相是什么

导读: 成都战役,在解放祖国大陆作战中最后一次大规模作战战役,此次作战刘伯承与贺龙以大迂回大包围动作,将胡宗南集团和川境敌军合围于成都地区此役彻底歼灭了胡宗南集团和川境国

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作者:洞见Hola

玉不琢,不成器,父母不教育孩子,纵使是良质美玉,孩子也不会成长。

若是父母用错误的方式教孩子,孩子就会变坏。

当今父母教育孩子的所有病症,这本《颜氏家训》早就说透了。

01

雅斯贝尔斯说:“教育是灵魂的教育,而非知识和技能的堆积。”

如今在竞争激烈的社会当中,大多数父母对孩子的教育态度是:考什么就让孩子学什么,需要什么就学什么。考英语,绝不学法语;考钢琴,绝不练跳舞。

现在的父母只教给让孩子谋生的技巧,却不教他们立身的根本。

我讲一个故事。

中国古代的教育家、创作《颜氏家训》的颜之推,一次下朝碰到一个同僚。同僚跟他分享育儿经验:

颜之推当时低着头,没有作答。

在他回到家后,对孩子们说:“若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。”

如果教会孩子这些东西就能做大官,我也不愿意你们这样。

康德说:父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。

卑躬屈膝、迎合世俗,即使用这种方式能让孩子成功,高明的父母也绝不希望孩子去做。

真正的教育是成长的一个过程,而不仅仅是为了未来的生活。父母之爱子,则为之计深远。

胡雪岩也说:“看一个孩子,是看他的品德,而不是他的才干。”

父母应该更重视孩子人格的培养,学会在纷繁中坚守本心,在生活中获得成就和快乐。

02

小孩扔砖头砸到人了,在学校打同学,吃火锅往汤锅里丢纸巾……

父母都会说:孩子还小,长大就好了。

因为年纪小,就什么都可以原谅。

教育家洛克说过:“一般人教育子女有个重大的错误,就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。”

培根说:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”

幼儿如同幼苗,培养得宜,方能发芽滋长,否则幼年受了损伤,不夭折,也难成材。

古时候就有所谓的“胎教”之法,王室后妃怀孕三个月的时候,就要搬到专门的宫殿居住,目不邪视,耳不妄听,待孩子稍稍长大,便有负责教导的专门人士,教导他们仁孝礼仪。

《颜氏家训》中说:当及婴稚识人颜色、知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。

在孩子知喜怒,识脸色的时候,就应对他们加以管教,这样才会懂得什么该做,什么不该做。

孩子要趁早教育,长大才能懂事,若所有的事都是一句“孩子还小”,孩子长大了却不成人,悔之晚矣。

03

都说父母是这世上最无私的人,甘愿为孩子洗衣做饭,端茶递碗,认为这就是为孩子好。

等到孩子长大了,成绩很好,知识很多,可是自己不会系鞋带,也不会穿衣服

每一个不成器的孩子后面,都有一个不肯放手的父母。

毛姆说:“年轻人在成长中被寄予厚望,童话和幻想是他们的精神食粮,而这些都无法让他们适应现实生活。不彻底打碎他们的幻想,他将会痛苦颓唐。”

而他们之所以会落到这个地步,都要怪他身边那些半瓶子醋:父母、教师,他们全都对他呵护溺爱,无微不至。

梁元帝时期,有一位学士,聪明有才气,非常受父亲宠爱。

他要是有一句话说的漂亮,当爹的恨不得全世界都知道,天天将挂在嘴边;可要是有一个字说错了,他就百般粉饰遮掩,只在心里希望儿子能自己默默改掉。

后来,这位学士暴躁傲慢的脾气日渐滋长,最终因为言语不当被当权者所杀。

人之爱子,是为天性,但大多数父母往往有爱而无教。

当爱变成无条件的宠溺和呵护时,再无私的深情,也是一把能置人于死地的刀子!

《颜氏家训》中说:凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重於呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。

溺爱孩子的父母,最终要吃人生的苦果,值得教给孩子的永远是使人坚强的东西。

人的生命似洪水奔流,需要遇上岛屿和暗礁,我们要有直面生活的勇气和能力,才能激起美丽的浪花。

孩子的路很长,父母不会一直陪伴,懂得适时放手,让孩子面对生活,才是最好的教育。

04

现在的教育界有一种声音——和孩子做朋友,这样一来就可以走进孩子的心扉。

但是后来却发现这种家庭中的孩子简直是无法无天,不听话,甚至还会打骂父母。

正所谓“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”

当孩子真的把你当成亲密的朋友时,你再以父母的角度教育他,就很难到达你理想的效果。

《颜氏家训》有言:父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。

父子之间不能过分亲昵,应该保持一定的距离,否则会显得不庄重,容易让孩子失去尊敬之心,从而懈怠父母。

父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。

父子之间要保持适当的距离,亲密有间,威严有度,才能教育好孩子。

05

《少年说》中的小女孩崔兢就曾向她父亲哭诉:为什么你从来不理解我想什么!

在她的生活中,所有的一切都要让着妹妹,只要妹妹告状,不分青红皂白,爸爸都会把她训斥一顿。

人之爱子,罕亦能均,自古及今,做父母的就鲜少有不偏心的。

看过一个统计,在多孩家庭,超过68%的哥哥姐姐曾被父母要求谦让弟弟妹妹。

但是很多父母恐怕不知道:有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。

知乎上曾有一个回答:“每次爸妈因为弟弟而打骂我后,我就会更加用力地打弟弟,而且随着次数的增加,我打弟弟的愧疚感就越来越少。”

南北朝时期,琅琊王高俨是太子高纬的同母弟弟,生性聪慧,很得父母宠爱,衣服饮食都和太子一样。

皇帝每次看见他都说:“这孩子聪明,日后一定大有成就。”

后来太子继位,琅琊王移居到别宫,但太后还是觉得不够,且经常挂在嘴边说。

高俨才十几岁,就骄奢无度,一旦稍有不满就说“凭什么皇帝有的我没有。”

明眼人一看便知,这是郑伯克段于鄢的翻版。

果然,高俨最后因假传圣旨,杀害朝廷重臣,被皇帝处死。

武姜之于共叔段,父母的偏心宠爱,却反而给他们招致祸殃。

对待孩子,最怕在比较中分出个高低好坏。

遭冷落的子女在心灵上势必受到伤害,受偏爱的子女也容易出现意想不到的伤害。

《颜氏家训》:贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。

不患寡而患不均,现在的兄弟姐妹之间,所有的矛盾,归根结底都是父母不公正的对待。

如今国家鼓励二胎,照顾两个孩子,做父母的一定要做到一视同仁。

教育学家马卡连柯说:“孩子的第一任老师是父母,他们的每一句话,每一个举动,每一个眼神,甚至看不见的精神世界都会给孩子潜移默化的影响。”

爱孩子这是母鸡也会做的事,可是,要善于教育他们,这需要才能和渊博的生活知识。

愿我们能从《颜氏家训》这本书中汲取古人智慧,解决当今父母教育孩子的问题。

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