妾和妻的差距,说难听点:诛九族都轮不上她!

导读: 我们姑且把这个看作是岳飞的一种负责任吧(随时可能战死沙场),但他娶李孝娥的时候怎么没想到这一点呢? 虽然这些都是电视剧,但多娶一个为什么就那么困难呢?古代多出去的那

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有时候就纳闷儿了:古人也会为不能同时娶两个女人而发愁?

就拿《回到明朝当王爷》来说吧,那么多女人喜欢杨凌,全部娶了不就完了吗?可是杨凌偏偏纠结于娶了一个对不起另外一个。

我们姑且理解杨凌因为身患绝症,不想害别人守寡,但相比之下,韩幼娘似乎就显得太小气了吧。在她眼里根本就容不下杨凌身边有第二个女子,这种想法在明朝也太奇怪了吧?那个时候三妻四妾可是很正常的事啊!

还有就是《精忠岳飞》,吴素素那么喜欢岳飞,岳飞就是不敢娶她,说是已经有了一个李孝娥了。我们姑且把这个看作是岳飞的一种负责任吧(随时可能战死沙场),但他娶李孝娥的时候怎么没想到这一点呢?难道是为了传宗接代?但此前岳飞的前妻已经为岳飞生下岳云了啊!还有就是:人家素素姑娘也不在乎这些呀!所以怎么说都说不过去这个理。

虽然这些都是电视剧,但多娶一个为什么就那么困难呢?

其实,这里面还有一个深层次的问题,就是娶第二个的地位问题。

不管是在古代还是现代,妻只能有一个,这是和“夫”对应的,一夫一妻。而古代多出去的那些,都是妾,这就是“一夫一妻多妾”制。

有人说:只是一个名分而已,只要两人感情真,妻和妾有什么区别呢?

有,区别大呢!打个最简单易懂的比方:妻算正式工,有全套的社会保障;而妾连临时工都算不上,随时都可以叫你走人。说难听点儿:就连夫家被诛九族的时候,你妾都沾不上边儿。当然,夫家发达的时候,你也别想多分几杯羹。

这就是妾!一个全靠夫家养活,死后连家庙和族谱都不会记录其名字的悲惨群体;

这就是妾!一个正妻死后都不能被扶正的弱势群体;

这就是妾!一个永远只能坐小轿、走侧门的新娘;

这就是妾!一个只有靠生儿育女才能提高地位的可怜母亲;

这就是妾!一个连子女都不能叫自己亲娘的悲催“姨娘”;

这就是妾!一个可以像动物一样被人卖来卖去的活体商品;

她们的地位似乎就比丫鬟、婢女和仆人高一点儿。是问:怎么可能和妻比呢?所以,如果能当妻,谁愿意去做妾呢?

当然,古代社会是男权社会,女性的地位整体都偏低,她们被锁在闺阁之中,不能出去抛头露面,只能相夫教子,所以她们的才能受到了极大的限制。

现在不一样了,女权解放了,男女平等了,这才是一个适合女性生活的美好时代。

(明天继续)

本文作者《蜀山笔侠》,一个文章会“说话”的历史作者,专注原创,拒绝抄袭。

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