佛教传播者笮融,一个佛与魔的结合体

导读: 曹操打败陶谦,笮融也受到影响,他率领男女信徒一万多人南下投靠广陵太守赵昱(字元达,琅琊人)。随后笮融带着部属又投靠扬州刺史刘繇,笮融再一次利用刘繇对他的信任杀了豫

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佛教传播者笮融,一个佛与魔的结合体

太史慈子义

【原文】袁术以从弟胤为丹杨太守。周尚、周瑜皆还寿春。刘繇自丹徒将奔会稽,许邵曰:“会稽富实,策之所贪,且穷在海隅,不可往也。不如豫章,北达豫壤,西接荆州;若收合吏民,遣使贡献,与曹兖州相闻,虽有袁公路隔在其间,其人豺狼,不能久也。足下受王命,孟德、景升必相救济。”繇从之。 初,陶谦以笮融为下邳相,使督广陵、下邳、彭城粮运。融遂断三郡委输以自入,大起浮屠祠,课人读佛经,招致旁郡好佛者至五千馀户。每浴佛,辄多设饮食,布席于路,经数十里,费以巨亿计。及曹操击破陶谦,徐土不安,融乃将男女万口走广陵,广陵太守赵昱待以宾礼。先是彭城相薛礼为陶谦所逼,屯秣陵,融利广陵资货,遂乘酒酣杀昱,放兵大掠,因过江依礼,既而复杀之。刘繇使豫章太守朱皓攻袁术所用太守诸葛玄,玄退保西城。及繇溯江西上,驻于彭泽,使融助皓攻玄。许邵谓繇曰:“笮融出军,不顾名义者也。朱文明喜推诚以信人,宜使密防之。”融到,果诈杀皓,代领郡事。繇进讨融,融败走,入山,为民所杀。诏以前太傅掾华歆为豫章太守。丹杨都尉朱治逐吴郡太守许贡而据其郡,贡南依山贼严白虎。--摘自《资治通鉴》第61卷

【注解】汉献帝兴平二年(195年),扬州刺史刘繇被孙策打败后逃往豫章郡,刘繇又派豫章太守朱皓(字文明)攻打袁术任命的豫章太守诸葛玄,没错,就是诸葛亮的叔叔,诸葛玄败于朱皓,不久他便带着侄子诸葛亮逃往依靠刘表。

在东汉末期佛教已经相当有群众基础了,这其中就有一个特别的人物笮融,他凭借宣传自己的宗教理论得到徐州牧陶谦的重用,被任命为下邳相,监运广陵、下邳、彭城三郡的粮食,他一上任就将三郡的粮草和各郡县进贡的贡品中饱私囊占为己有。在下邳相职位上大发横财的笮融开始大肆兴建佛寺庙宇,日夜诵读佛经。他将周边郡县的和尚、尼姑、佛教徒五千多户全部迁入下邳。在每年的佛诞节(农历四月初八),命令部下兴办“浴佛法会”,奢侈浪费让世人瞠目结舌。曹操打败陶谦,笮融也受到影响,他率领男女信徒一万多人南下投靠广陵太守赵昱(字元达,琅琊人)。赵昱视笮融为上宾,大摆宴席招待笮融及部署,并安置地方让笮融部众驻屯。笮融见广陵物产丰盛,顿时心生歹意。在一次宴会中,乘着敬酒的机会,刺杀太守赵昱,并纵使部属劫掠广陵。随后又带着人马南渡长江,前往秣陵(今南京江宁)投靠薛礼。薛礼原为陶谦部属,因受陶谦迫害,带领部下逃亡至秣陵。笮融到达秣陵后,杀害薛礼,还吞并了他的部队。随后笮融带着部属又投靠扬州刺史刘繇,笮融再一次利用刘繇对他的信任杀了豫章太守朱皓,然后自封为豫章太守,这一下激怒了刘繇,他带兵追杀笮融,笮融逃入山中,为山民所杀,不久刘繇也病死,年仅42岁。

在中国佛教发展史上,笮融可谓是个响当当的人物,他在下邳所建的浮屠寺、九镜塔在佛教史上具有举足轻重的地位。史载“乃大起浮图祠,以铜为人,黄金涂身,衣以锦采,垂铜槃九重,下为重楼阁道,可容三千余人”(《三国志·刘繇传》),其浴佛会及建寺的规模引证了当时佛教的兴盛,而且其极其奢华的浴佛活动对佛教的宣扬起了积极的作用。但笮融说他是一个佛教徒却真的谈不上,他只不过是利用佛教蛊惑平民百姓而已,他恩将仇报,毫无信义可言,三毒“贪嗔痴”他没有一个不犯,种种行为都与佛教教义背道而驰。

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