论语告诉我们君子与小人的区别是什么？？什么叫小人，什么叫君子的意思

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【本期文章导读】

论语告诉我们君子与小人的区别是什么？

论语中什么是君子什么是小人

论语告诉我们君子与小人的区别是什么？

1、论语的最核心思想是“仁”。“仁”是需要通过人来实现的，到底通过什么人来实现呢？论语或者说孔子给出的答案是“君子”。因此论语里面“君子”二字出现的次数高达107次，与之对应的反面教材是“小人”，出现了24次，两者共同出现的次数是19次论语中所说君子什么小人什么。那么在论语中“君子”和“小人”到底指的是什么人呢？

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3、君子最初的本意是指统治者或贵族，小人最初的本意是指平民，并没有其它含义和色彩。论语里面有部分使用的，也是这个意思，例如“今之君子，好利无厌，淫行不倦……”里面的“君子”指的是统治者或者说贵族；例如“小人怀土”，指的就是平民百姓论语中有诸多君子与小人的对比如君子什么小人什么。

4、事实上，论语对君子小人的使用，大多都不是最初的本意，而是包含着大量的孔子个人的思想色彩和价值取向。其中，君子指的是有理想、有见识、有能力、为人善良、品德高尚的人，最多的是指品德高尚的人。与之对应，小人指的是性格卑劣和见识浅薄的人论语中所说君子什么小人什么。

5、我们最熟知的一句：人不知，而不愠，不亦君子乎？指的就是品德高尚的人论语说君子与小人的区别。我们比较少见的“君子上达，小人下达”，分别指的是见识高远的人和见识浅薄的人。

6、《论语》中的君子主要指有地位有品行的统治阶层，而小人主要指没有地位没有品行的老百姓！

7、在孔子生活的春秋时期，是指贵族和平民,是区分阶级地位的的不同,贵族称君子,庶民称小人。

论语中什么是君子什么是小人

什么是君子，什么是小人，孔子在论述君子的时候，常常把君子和小人来比较，孔子指出君子和小人最根本的区别就是义和利，君子重义，小人重利《论语》中君子与小人的区别是什么?。

1、君子领悟道义，小人领悟利益，君子和小人的价值观不同，君子遇事辨是非，小人遇事计利害《论语》中君子与小人的区别是什么?。义，指的是正义，道义，超越利益的价值观。而小人自私，以利益为主，为了利益可以摒弃正义。

一个真正的君子，必然在一直追求高尚的道德，对于品德高尚的君子，他的快乐是来自精神上的追求，而不是物质上的满足。君子修道，可贵可富，若反其道而行，那是绝对不行的。君子行事光明磊落，与人为善，小人行事斤斤计较，忧虑万千论语告诉我们君子与小人的区别是什么?。

君子把礼义常常记在心里，行得正，坐得直。君子坚持正道，不附和不道义的做法，正就是正，邪就是邪《论语》中常说到君子小人，君子和小人是指怎样的人。君子遇事找自己的原因，小人遇事找别人的原因，君子修德、义，小人修私欲。君子成人之美，反而小人却成人之恶，君子会设身处地的为他人着想，成全别人的好事，而小人无论在什么时候都会想到这件事情会不会影响我的利益，对小人有利的事情无论用什么手段都要得到。

2、说到底，君子是集仁、义、智、信等各种高尚的境界为一体的榜样，孔子说：“老天把人类所具有的各种美德都给了君子，倡导世人向君子学习，不要做小人，思考人性的价值和尊严，追求真理，不要陷入利欲里面”论语中关于君子和小人

论语中提到的“君子”有两种含义。

第一种“君子”，可以理解为君之子，国君之子，广泛的意思就是指贵族有地位的人。

3、与其相对的“小人”，就是平民百姓。

第二种“君子”，是指有德行的人。

小人，是指虽然已经成人，但心智还是痛小孩子一样的人。儒家对小人的定义，指像小孩子那样说翻脸就翻脸，说变脸就变脸，出自孔子“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”说。

4、“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行义为己任。君子也尚勇，但勇的前提必须是仁义，是事业的正当性。君子处事要恰到好处，要做到中庸。在孔子看来，君子的反面，即是小人。《论语》中君子、小人对举者甚多。孔子将君子、小人对举，是为了通过对照，彰显君子的品质。

孔子曾言：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”， 君子有四不：第一，君子不妄动，动必有道；第二，君子不徒语，语必有理；第三，君子不苟求，求必有义；第四，君子不虚行，行必有正。

君子追求的目标是仁义。追求仁义，需要知，亦需要勇。孔子将仁、知、勇当作君子之德。

5、在儒家看来，人并不是一生下来就是一个完人，只有当一个人知道什么该做、什么不该做，并且切实做到为其所当为、行其所当行的时候，才是一个真正意义上的人。这就是所谓的成人。

君子担道行义，以张扬仁义为己任。孔子曰：“君子义以为上”。

孔子君子论强调人的行为应当是发自于内心的自觉的行为。这种理论对于人格的培育具有重要的意义。

6、孔子所谓的“君子”在我看来其实也不能说做到了那几点就是君子了，而应该是指一种状态和追求，精益求精。

君子，应该是自强不息，自觉从事应当从事的事情，道德高尚，品行高尚，坚守原则，走正路，走正道，自我修养，自我完善，自我提高。主动提高完善自我。

论语中不是说过，君子成人之美，不成人之恶，小人反是 嘛

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