《搞笑一家人》:别样韩式家庭剧

导读: 韩式家庭剧有一种冗长但却让你欲罢不能、沉浸进去的功效。絮絮叨叨、家长里短,但又暗含冲突、和解。最近,经典韩国家庭剧《搞笑一家人》在抖音上重新被剪成合辑。这档老牌韩

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韩式家庭剧有一种冗长但却让你欲罢不能、沉浸进去的功效。絮絮叨叨、家长里短,但又暗含冲突、和解。最近,经典韩国家庭剧《搞笑一家人》在抖音上重新被剪成合辑。这档老牌韩剧在年轻人群体居多的短视频平台依然受欢迎。韩式家庭剧的魅力在哪里?为什么时隔多年,它还是能让观众产生共鸣?

经典韩剧《搞笑一家人》,一代人的童年回忆

婆媳关系

婆媳关系是《搞笑一家人》首先吸引人的所在。与狗血伦理剧不同,《搞笑一家人》中的婆媳冲突并不丑恶。100多集中,文姬奶奶和儿媳的“冲突”一直是这部剧一个重要的情节线索,但争执的双方却没有一个让观众产生反感。文姬和海美各自都有着一批忠实的粉丝,大家守着剧情,苦苦爱着这两个人物。

婆婆在背后说媳妇坏话,给媳妇听见,媳妇闺密来探她,她向她倒苦水。按照一般苦情剧模式,这必定是冲突、哭嚎,但《搞笑一家人》却让婆婆从客厅匍匐前进至媳妇门口偷听,一下子就让人对她恨不起来。更妙的是,媳妇在房内听见外面声响,但因为吃了药有点昏昏沉沉,一站起来不由也跌在地上,但她爬也要爬到门口看是不是婆婆偷听。这种“双爬”的设置,是编剧的功力,也让这对人物瞬间显得可爱。

如何区分真正的恶与善?婆媳俩虽一直向好友各自吐槽,但她们却没有真正做出“害”对方的举动。真正的恶,是不仅吐槽,还因着私心做出行为危害别人。文姬和海美虽“斗”了100多集,却没有“害”对方,关键时刻,她们亦凸显了自己对家庭、对彼此的爱。

朴海美与罗文姬之间的矛盾,其根源可以理解为家庭主妇与独立女性之间的矛盾。文姬是上一代的典型传统妇女,为丈夫、子女贡献了自己的一切,没有自己的事业和技能,没有脱离于家庭的“那一摊”。海美是中医,经营着家族医院,是这个大家庭的实际收入来源。名义上虽然公公是院长,但李顺才医术退化、患者渐少,这家医院其实全靠海美撑着。

经济大权决定家庭地位。在传统的东亚社会,一般内家是由婆婆做主、媳妇听从。《娱乐与煽情》这本书指出,韩国社会文化的一个主要特点就是权威主义——对父母的服从与孝道、对年长者的依赖。但是,在海美-文姬这一家,情况却产生了微妙的变化。海美相对现代化的家政观和文姬上一代传统妇女的家政观,时时出现分歧。海美以为自己是在和婆婆解释新观念、传递新知识,但在文姬那一方看来,却是媳妇不尊重自己经年累月形成的经验、习惯。

海美和文姬的人生经历也决定了她们是两个非常不同的女性。文姬原来是少爷的仆人,顺才不顾家族反对娶了她。她的一生,已经自发形成了要“依赖”丈夫、“依赖”家庭的观念。这里的依赖并没有任何贬义,文姬亦为这个家做出了自己极大的贡献。她照顾丈夫、孩子,甚至要照顾孩子的孩子。

海美和文姬恰恰相反。她一点也不依赖丈夫,反而成为丈夫甚至是全家的支柱。嫁入李家并非她为自己规划的人生之路,但她优秀的能力、强大的意志还是让她一步步活出了自己。她的事业并未被家庭耽搁,依旧做出了自己的成就,并且成功扭转了李家衰落的颓势,最终影响了全家人的命运。

100多集的《搞笑一家人》,主创成功完成了编剧理论中反复强调的“人物成长”。文姬的观念随着剧情的发展,已经悄悄发生变化。出生于旧社会的她,刚出场时她的思想保留大量传统思维,随着100多集的剧情她时时目睹两个媳妇作为新一代女性,她们的人生选择、价值观的变化,渐渐地,文姬发现自己对于传统价值观也不能再全部认同了。她产生想成为更好自我的新向往。有一集,在她的幻想中,她也变成像海美那样叱咤一方的院长,会外语、走路带风,所有人都要听命于她,而她也很享受那种工作的感觉。

海美和文姬这两个女性,作为两种人生选择的AB面,在这出家庭剧的背景下时时交锋。主创似乎也想借此探讨,不同人生选择、不同类型的女性,在家庭的框架内,她们各自的挣扎和坚持。从这一点来说海美和文姬的角色非常具有代表性,无外乎她们的冲突,成为本剧一大看点。

爱情悲剧

《搞笑一家人》每集都有笑点,特别是前期铺垫人物关系的时候。但是,随着剧情的深入,直至你把最后一集看完,再反过头去重新思考这个故事,你会在很多喜剧的外壳下,发现悲剧的内核。

爱情部分或许是《搞笑一家人》里最大的意难平。小叔和敏静纠葛六年的感情,最终还是没有在一起。在这期间,编剧偏又插入允浩和敏静的故事线。从这一刻开始,你似乎能感知,敏静和这叔侄两人中的任何一个,都不可能真正在一起。

虽是家庭剧,但这部剧的感情线刻画得很真实。去野外枪战那一集,允浩因为生小叔的气,开枪打了小叔三下。转头看到敏静对自己笑,他立即也情不自禁地笑了出来,但这时,敏静又举枪打了他三下。那一瞬间,允浩眼中射出的痛苦,几乎让所有观众都心疼。

韩国导演柳哲承曾说,韩国爱情剧之所以在外国受欢迎,是因为其刻画的“炽烈、割舍不断、深入人心骨髓、此生唯一”的复古型依恋,能唤起情感上极大的共鸣与交感。

在《搞笑一家人》中,这种共鸣和交感很多。作为三角恋中的另外一方,申智这条线也颇为悲凉。开头为她的设置其实很先锋——已经结婚生子的女性,为了自己的梦想,不惜离婚、出国留学。然而,第149集,当她终于被剧团认可,人生的功成名就终要到来,她才发现,成就背后是孤身一人,她已经没有任何人可以分享。那一刻,她似乎明白了,她的成功或失败并不是因为婚姻、家庭,她曾经事业上的不得志,并不能靠离婚、抛弃孩子去解决。

正如《被讨厌的勇气》这本书所说:“很多人目标远大,觉得只有当上CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰,人生才真的开始,现在的生活还不叫‘人生’,只能算是在通往人生的路上。但是,当我们这么想的时候,我们就已经把现在贬低成实现未来的工具。但是,‘现在’却是我们唯一真正经历和拥有的。正如《禅与摩托车维修艺术》所说,当你急着奔向未来的时候,说明你已经不喜欢现在了。”

申智当时就因为不喜欢自己的“现在”,才抛弃了它。她以为自己急急忙忙奔向的,是想要的未来,但是,却忽略了“现在”才是她当下唯一真正经历和拥有的。我们每个人,或许都认为一直阻碍自己没有过上自己想要生活的原因是他人、环境,但申智这条线却恰在说明,原来,答案一直在我们自己手中。

美国学者菲斯克说,电视是意义与快乐的承载体和激励体。《搞笑一家人》这种能唤起人童年记忆、成为时代经典的剧,重看时总会让人产生不同的感悟,而它因为夹杂了太多和观看者有关的个人记忆,在这种时空的重叠映射中,对它的感慨也更加沉重。


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