百川异源，而皆归于海——中华民族从起源到形成的历史(4)

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秦朝统一货币与度量衡，对经济的交流和商品的交换以及市场的扩大都起了积极作用，加强了华夏民族的经济联系。

秦朝通过严密的财政分工、监督、考核、奖惩制度，郡县分级设置管理财政的官职，强化了中央对地方的财政控制和管理。

西汉推行"令民得畜边县"的政策，不仅为内地提供了农业所需的牲畜和马匹，也使得内地与边地在经济上相互依赖。

同时，西汉时期全国性交通网的形成、统一的货币体系、推行均输平准政策等措施，都促进了商品经济的繁荣。秦汉大一统时期各地区经济的共同发展，是汉族形成与发展的坚实内在保障。

"独尊儒术"与共同文化心理的形成成为汉民族的精神内核。

秦统一文字，以秦国小篆为官方文字，以隶书为日常文字，结束了春秋战国时期文字各异的乱象。文字的统一是共同文化发展的前提。统一的汉字成为汉族思想、文化的载体，交流、传承思想文化的工具，加强了汉族内部的凝聚力。

汉武帝时董仲舒提倡"独尊儒术"，儒家的统治地位被巩固下来。儒家文化不但成为汉王朝乃至历代王朝的政治思想基础，而且内化为汉族社会文化的核心内容，成为汉族文化心理的主要组成部分。

"汉"这一民族称谓逐渐形成并稳定下来。先秦时期主体民族成为夏、华或华夏，同时又以朝代命名之；春秋战国有周人、晋人、燕人等，"诸夏"；秦朝称"秦人"。自此，"汉"这一民族称谓固定下来，成为中华民族的身份象征。

民族迁徙促进民族融合

三国魏晋南北朝、两宋之际，民族融合现象有两大原因：一是少数民族入主中原，与原本的汉人发生冲突与融合；另一种情况是由于战乱，大量的汉人不得不背井离乡来到新的地方生存，并与当地土著民族进行文化上的交流。但民族融合的主流都是少数民族融入汉族，共同缔造了中华文化。